قوله: (وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)

ويقال: إنما قال: (لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) لأن الجاهل إذا بيّن له، فإنه لا يحفظ ولا يتعاهد، والعالم يحفظ ويتعاهد.

فلهذا المعنى خاطب العلماء ولم يخاطب الجهال.