ثم إن المجاهدين اليوم ليسوا داخل البلد بل خرجوا إلى الصحراء.
فكلامك لم يوافق الشرع ولا الواقع.
72 -قوله: (الوجه الثاني: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها، وهؤلاء يصرحون بما يريدون!)
هل صرحوا بعملية"لمغيطي"؟
أم صرحوا بعملية"السفارة الإسرائيلية"؟
انتبه لنفسك أيها الكاتب!
كلامك عن الواقع لم يعد له مصداقية! فكيف نطمئن إلى آرائك واجتهاداتك؟!
73 -قوله: (فهو تصرف على فرض مشروعيته بعيد عن السياسة الشرعية.)
طيب ... يا حضرة الكاتب مادمت ملما بالسياسة الشرعية وخبيرا بها إلى هذا الحد فتفضل بالقيام بزيارة للمجاهدين وقدم لهم دورة في السياسة الشرعية وهم سيسمعون منك ..
ألا تخجل من نفسك أيها الكاتب!
تجلس في بيتك مع المخلفين ثم تتشدق بالحديث عن السياسة الشرعية في الجهاد!!!
74 -قوله: (سابعا: إذا أقررتم أن إقامة الجهاد في هذه البلاد هي قضية اجتهادية فهل الاجتهاد من وظيفة العوام أو العلماء؟)
ومن قال لك بأنا نقر بأنها مسألة اجتهادية؟
إن مسألة قتال المرتدين مسألة محسومة شرعا، هذا هو ما تعلمناه من الأدلة الشرعية وهذا هو ما ندين الله به.
ومنازعتكم أنتم هي هذه الأصول الثابتة والأمور المستقرة لا تعني شيئا بالنسبة لنا.