مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، ع 77 (ص 11 ـ 56)

العربية: الثابت والمتحول بين السابق واللاحق

"دلالة الكلمة العربية أنموذجًا"

د. مهدي أسعد عرار

جامعة بيرزيت- فلسطين

مِهادٌ وتأسيسٌ:

عنّ لي وأنا أمسكُ عنانَ القلم عن كتابةِ بحثٍ لي قُبِل للنّشر في مجلّةِ"مجمع اللّغة العربيّة الأردني"أنْ أستكملَه بأبحاث أخرى تجلّي ما كان البحثُ مضمارَه، وكنتُ قد وسمتُه بـ:"أثرُ استشرافِ التّطوّر الدّلاليّ في فهم النص القرآنيِّ: أمثلةٌ جزئية ومقولاتٌ كلّيّةٌ" [1] ، ثم ارتضيتُ أنْ أوسّعَ دائرةَ البحثِ ذاك ببحثٍ آخرَ ذي لُحْمةٍ ونسبٍ حميمٍ بالأوّل، لأنتقل بها مِن التّنزيلِ العزيز إلى الحديثِ الشّريِفِ، فكان ذلك ودفعتُ به للنّشر، ثمّ قفز في النفسِ خاطرٌ مفادُه أنْ أستصفي مُثُلًا مُبينةً عن أثرِ استشرافِ التّطور الدِّلاليِّ في فهمِ المتعيّنِ من نصوص العربيّةِ المعمَّرة المتقادمةِ في المعجم العربيِّ، فاستجدتُه، وتلقفتُهُ بقبولٍ حسنٍ أفضى إلى أنْ يكونَ هذا البحثُ كثالثة الأثافيّ.

وقد كان مِن محصولِ هذا المتقدِّم بيانُهُ وقوفي عند مُثُل من ثلاث ِ قُرَح: من كلامِ ربِّ النّاس، ونبيِّ النّاس، وكلام الناس، وقد ألفيتُ في وقفاتي تلكم ألفاظًا منزاحةً

(1) . مجلة مجمع اللغة العربية الأردني، العدد 68، 2005 م، وقد عرج فيه الباحث على كلمات يفهمها اللاحق فهما مغايرًا للمتعين من معناها؛ وذلك نحو الركض، والسعي، والفتنة، وغير ذلك.