القصّة لغة:

وقال ابن منظور:"والقِصّة: الخبر، وهو القصص. وقصّ عليّ خبره يقُصُّه قصًّا وقصَصًا: أورده. والقَصصُ: الخبر المقصوص، بالفتح، وُضع موضعَ المصدر حتى صار أغلب عليه. والقِصَص بكسر القاف: جمع القِصّة التي تكتب."

والقِصة: الأمر والحديث، والقاصّ: الذي يأتي بالقصّة على وجهها كأنّه يتتبّع معانيها وألفاظها"."

فالقِصّة: التي تكتب، والجملة من الكلام، والحديث، والأمر، والخبر، والشأن.

وأصل القصص عند العرب تتبّع الأثر، فالعالم بالآثار يسير وراء من يريد معرفة خبره، وتتبّع أثره، حتى ينتهي إلى موضعه الّذي حلّ فيه.

تعريف القصة اصطلاحا:

قال الحرالي:"القصص: تتبّع الوقائع بالإخبار عنها شيئًا بعد شيء في ترتيبها في معنى قصّ الأثر، وهو اتباعُهُ حتى ينتهي إلى محلّ ذي الأثر".

وقال الدكتور عمر سليمان الأشقر في تعريف القصة بأنها:"فنّ حكاية الحوادث والأعمال بأسلوب لغوي ينتهي إلى غرض مقصود".

وقال الدكتور محمد بن سعد بن حسين:"القصة: هي عمل أدبيّ يقوم به فرد واحد ويتناول فيها جانبًا من جوانب الحياة."

والقصة: حدَث أو أحداث، قد تكون من واقع الحياة، وقد تكون متخيّلة ولكنّها ممكِنة الوقوع، أمّا القصّة في أدب ما يسمّى بـ"اللا معقول"فإنها نوع من العبث الفكري يجب ألا يلتفَت إليه لخلوّها من الفائدة"."

تعريف القاصّ: