وأخرجه البيهقي في الكبرى 1/ 166، أخبرنا أبو أحمد العدل ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا ابن بكير [1] قال حدثني الدراوردي [2] عن جعفر [3] عن أبيه [4] به، بنحو رواية عبدالله بن محمد بن عقيل المتقدمة.

وإسناده ضعيف؛ لانقطاعه؛ فإن أبا جعفر لم يسمع من علي كما في جامع التحصيل ص 266.

(1) هو: (يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم المصري وقد ينسب إلى جده ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك من كبار العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين وله سبع وسبعون خ م ق) التقريب رقم [7580] ، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به وكان يفهم هذا الشأن. وقال النسائي: ضعيف، ومرة قال: ليس بثقة، وقال ابن معين: سمع يحيى بن بكير الموطأ بعرض حبيب كاتب الليث، وكان شر عرض، كان يقرأ على مالك خطوط الناس ويصفح ورقتين ثلاثة، وسألني أهل مصر فقلت: ليس بشيء، وقال ابن عدي: كان جار الليث بن سعد وهو أثبت الناس فيه وعنده عن الليث ما ليس عند أحد، وقال الخليلي: كان ثقة وتفرد عن مالك بأحاديث. انظر التهذيب 4/ 368.

(2) هو: (عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي أبو محمد الجهني مولاهم المدني صدوق كان يحدث من كتب غيره فيخطئ قال النسائي حديثه عن عبيد الله العمري منكر من الثامنة مات سنة ست أو سبع وثمانين ع) التقريب رقم [4119] وثقه الجمهور بما فيهم ابن معين، لكن أُخذ عليه كثرة الوهم إذا حدث من حفظه، قال أحمد: إذا حدث من كتابه فهو صحيح وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ ، وقال أبو زرعة: سيء الحفظ فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ. انظر التهذيب 6/ 315.

(3) هو: (جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله المعروف بالصادق صدوق فقيه إمام من السادسة مات سنة ثمان وأربعين بخ م 4) التقريب رقم [950] .

(4) هو أبو جعفر الباقر المتقدم.