الحكم على الإسناد: رجاله ثقات عدا الهزهاز، وقد سكت عنه البخاري وأبوحاتم ووثقه العجلي، وحديث مثله حسن إن شاء الله، لكن السند منقطع والله أعلم، حيث لم يذكر الأئمة كالبخاري وأبو حاتم وغيرهما رواية للهزهاز عن ابن أبزى أو غيره من الصحابة.

تخريج الأثر:

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 1/ 206، رقم 1151 عن وكيع عن سفيان به. ولفظه:"إنما جعل الحمام ليُتطهَّر به، ولا يُتطهّر منه".

وأخرجه ابن أبي شيبة أيضا في مصنفه 1/ 206، رقم 1152 عن وكيع عن مسعر [1] عن زياد به، مثله.

(1) هو ابن كدام، ثقة ثبت تقدمت ترجمته.