فائدة في فقه الأثر:

قال الإمام ابن المنذر رحمه الله في الأوسط 1/ 338:"وقد ثبت عن عمر أنه قال: ما بلت قائما منذ أسلمت. فقد يجوز أن يكون عمر إلى الوقت الذي قال هذا القول لم يكن بال قائمًا، ثم بال بعد ذلك قائمًا، فرآه زيد بن وهب فلا يكون حديثاه متضادين"

وقال الإمام الطحاوي رحمه الله في شرح المعاني 4/ 268:"قد يجوز أن يكون عمر لم يبل قائمًا منذ أسلم حتى قال هذا القول، ثم بال بعد ذلك قائمًا، على ما رواه عنه زيد بن وهب، ففي ذلك ما يدل على أنه لم يكن يرى بالبول قائمًا بأسًا، وقد دل على ذلك أيضًا ما قد رويناه عن ابن عمر في هذا الباب من بوله قائمًا، وقد حدّث عن عمر ابن الخطاب بما قد ذكرنا، فدل ذلك على رجوع عمر عن كراهية البول قائمًا إذا كان ذلك؛ لما رواه عنه عبد الله بن عمر، ولم يكن عبد الله بن عمر يترك ما سمعه من عمر إلا إلى ما هو أولى عنده من ذلك".