(410) حدثنا يزيد بن هارون عن قيس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أنه كره أن يقول أهريق الماء.

(410) المصنف 1/ 330، رقم 1836.

الأثر: ضعيف.

دراسة إسناد ابن أبي شيبة:

1 -قيس هو: (ابن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، من السابعة مات سنة بضع وستين د ت ق) التقريب رقم 5573.أطال النقاد في الكلام في قيس من مادح له وموثق لاسيما معاصروه، ومن مضعف له ومنكر لروايته، وفصّل جمع من النقاد في حاله وأحسن من تكلم في هذا التفصيل ابن حبان في المجروحين 2/ 218 قال:"قد سبرت أخبار قيس بن الربيع من رواية القدماء والمتأخرين وتتبعتها، فرأيته صدوقا مأمونا حيث كان شابا فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء فكان يدخل عليه الحديث فيجيب فيه ثقة منه بابنه فلما غلب المناكير على صحيح حديثه ولم يتميز استحق مجانبته عند الاحتجاج فكل من مدحه من أئمتنا وحث عليه كان ذلك منهم لما نظروا إلى الأشياء المستقيمة التي حدث بها عن سماعه وكل من وهاه منهم فكان ذلك لما علموا مما في حديثه من المناكير التي أدخل عليه ابنه وغيره". وعليه فدام أنه لم يتميز صحيح حديثه من ضعيفه فيكون الحال كما ذهب ابن حبان وقبله أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به. وانظر التهذيب 8/ 350.

2 -أبو إسحاق هو السبيعي مدلس وقد عنعن.

3 -أبو الأحوص هو: (عوف بن مالك بن نضلة بفتح النون وسكون المعجمة الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة أبو الأحوص الكوفي، مشهور بكنيته ثقة من الثالثة، قتل في ولاية الحجاج على العراق بخ م 4) التقريب رقم 521.

الحكم على الإسناد: ضعيف لعنعة أبي إسحاق وهومدلس، ولتغير قيس بن الربيع وعدم تمييز ضعيف حديثه من صحيحة، وحيث لم يتابع فإنه لا يحتج به.

تخريج الأثر: لم أقف عليه.