رجاله ثقات، إلا محمد بن يعيش البكري فإني لم أقف عليه في شيء من كتب الرجال، علمًا بأن سعد بن عبيدة يروي عن ابن عمر مباشرة. ومنصور هو ابن المعتمر. وهذه المتابعة تتقوى بغيرها.

وأخرج ابن أبي شيبة في مصنفه 1/ 342، رقم 1898 حدثنا هشيم عن مجالد [1] عن الشعبي قال: سألت ابن عمر عن المسح على الخفين؟ فقال: امسح عليهما. وسنده ضعيف فيه عنعنة هشيم بن بشير وهو مدلس، وفيه مجالد بن سعيد، وهو ليس بالقوي، لكن تتقوى هذه المتابعة بما سبق.

وروي الأثر موقوفًا ومرفوعًا في رواية:

فقد أخرج الطبراني في المعجم الأوسط 7/ 65، رقم 6862 حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الأزرق نا محمد بن محمد بن إدريس الشافعي [2] نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر:"كان يمسح على الخفين، ويأمر بالمسح على الخفين، ويقول: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك".

قال الطبراني عقبه:"لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد الرزاق تفرد به محمد بن محمد بن إدريس".

وشيخ الطبراني هذا مجهول لم أقف على من ذكره في شيء من كتب الرجال التي وصلت إليها.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 2/ 55 عن حديث رواه الطبراني من طريق هذا الشيخ:"شيخ الطبراني محمد بن عبد الرحمن الأزرق فإني لم أعرفه".

(1) هو: (مجالد بضم أوله وتخفيف الجيم بن سعيد بن عمير الهمداني بسكون الميم أبو عمرو الكوفي ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره من صغار السادسة مات سنة أربع وأربعين م 4) التقريب رقم 6478.

(2) هو: (أبو عثمان ابن الإمام الشافعي محمد بن محمد بن ادريس، أبو عثمان الشافعي ولي قضاء الجزيرة وحدث هناك، واجتمع بالإمام أحمد بن حنبل فقال: أبوك من الستة الذين أدعو لهم وقت السحر سمع أباه وأحمد بن حنبل وغيرهما وكان ثقة وللشافعي رحمه الله تعالى ولد آخر اسمه محمد أيضًا توفي صغيرًا بمصر سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وتوفي صاحب هذه الترجمة سنة اثنتين وأربعين ومائتين) الوافي بالوفيات 1/ 107.