(16) قال ابن أبي شيبة: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم: أن ابن مسعود رضي الله عنه كان يغسل أثر الاحتلام من ثوبه.

(16) المصنف 1/ 164، رقم 917.

الأثر: ضعيف.

دراسة إسناد ابن أبي شيبة:

1 -حفص هو: (حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي، ثقة فقيه تغير حفظه قليلًا في الآخر، من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين، ع) التقريب رقم 1430.

2 -أشعث هو: (أشعث بن سَوَّار الكندي النجار الأفرق الأثرم، صاحب التوابيت قاضي الأهواز ضعيف [1] من السادسة، مات سنة ست وثلاثين، بخ م ت س ق) التقريب رقم 524، ونستخلص من مجمل أقوال النقاد فيه، أنه من أهل الصدق، ويكتب حديثه للاعتبار، مع ما فيه من ضعف وصفه به جمع من النقاد، ولا يقبل ما تفرد به، فقد قال العجلي: ضعيف يكتب حديثه، وقال عثمان بن شيبة: صدوق، قيل حجة؟ قال: لا، وقال البزار: لا نعلم أحدًا ترك حديثه، إلا من هو قليل المعرفة، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال ابن عدي: وفي الجملة يكتب حديثه. انظر التهذيب 1/ 308.

3 -الحكم هو: (الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس، من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون، ع) التقريب رقم 1453، وانظر التهذيب 1/ 466 - 467.

الحكم على الإسناد: سنده ضعيف، لتفرد أشعث بن سوّار، وللانقطاع، فإن الحكم لم يدرك ابن مسعود رضي الله عنه وانظر تحفة التحصيل وحاشيته ص 81.

تخريج الأثر: لم أقف عليه.

(1) خالف الحافظ ابن حجر رحمه الله منهجه في التقريب، فإن هذا الراوي فيه توثيق لمعتبر كابن معين في رواية، وعثمان والعجلي، وكان الأولى أن يُطلق على مثل من هذا حاله لفظة أخف مثل"فيه ضعف"ونحوها.