قال النووي: واعلم أن هذا الجمع ثابت بالأحاديث الصحيحة وإجماع المسلمين , وأحاديثه مشهورة في الصحيحين [1] .

مستند الإجماع:

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه سمعه يقول دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له: الصلاة فقال: الصلاة أمامك فجاء المزدلفة فتوضأ فأسبغ ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت الصلاة فصلى ولم يصل بينهما [2] .

النتيجة:

ثبوت وصحة الإجماع على مشروعية جمع صلاة المغرب والعشاء بمزدلفة.

(1) المجموع 8/ 152.

(2) رواه البخاري باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة رقم: 1672.