واستدلوا بقوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [1] وقد فسره ابن مسعود بأنه شوال وذو القعدة وعشر ليالي من ذي الحجة [2] .

القول الثاني: أن أشهر الحج هي شوال وذي القعدة وعشر من ذي الحجة وهو قول الحنفية [3] وقول الحنابلة [4] .

واستدلوا:

1 -بقوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [5] وقد فسره ابن عمر [6] أنه شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. [7] .

والمراد به ثلاثة لكنه جعل بعض الشهر شهرًا تسامحًا أو مجازًا وأطلق الأشهر على الشهرين وبعض الشهر تنزيل للبعض منزلة الكل أو أنه إطلاق

(1) البقرة: 197.

(2) رواه سعيد بن منصور في سننه رقم:328. صححه الحاكم.

(3) المبسوط 4/ 60 بدائع الصنائع 2/ 211 فتح القدير 3/ 18 العناية شرح الهداية 3/ 17

(4) المغني 3/ 134 كشاف القناع 2/ 205 الإنصاف 3/ 231 الفروع 3/ 287.

(5) البقرة: 197.

(6) ابن عمر: هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن. قرشي عدوي. صاحب رسول الله صلي الله علية وسلم. نشأ في الإسلام، وهاجر مع أبيه إلى الله ورسوله. شهد الخندق وما بعدها، ولم يشهد بدرا ولا أحدًا لصغره. أفتي الناس ستين سنة. ولما قتل عثمان عرض علية ناس أن يبايعوه بالخلافة فأبي شهد فتح أفريقية. كف بصره في آخر حياته. كلن آخر من توفي بمكة من الصحابة. هو أحد المكثرين من الحديث عن الرسول صلي اله علية وسلم. توفي سنة 73 هـ (الأعلام للزركلي 4/ 246) .

(7) رواه البخاري في كتاب الحج باب قوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}