قال العيني [1] عند شرحه لهذا الحديث:"ويستفاد منه أحكام: .... الثالث: أن الكلب لا بد أن يكون معلمًا، فإذا صاد بكلبه المعلم، وذكر اسم الله عند الإرسال، فإنه يؤكل، وإذا صاد بكلب غير معلم، فإن أدرك ذكاته يُذكَى ويؤكل، وإلا فلا يؤكل" [2] .

3 -عن عدي بن حاتم [3] - رضي الله عنه - قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: إنا قوم نتصيد بهذه الكلاب، فقال:"إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليكم وإن قتلن، إلا أن يأكل الكلب، فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه، وإن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل" [4] .

وجه الاستدلال من الحديث: أن في الحديث إشارة إلى أن الكلب غير المعلم، يخالف الكلب المعلم في الحكم، إذ نبه النبي - صلى الله عليه وسلم - عدي بن حاتم - رضي الله عنه - بقوله:"وإن خالطها كلابٌ من غيرها، فلا تأكل"فدل على تحريم صيد الكلب غير المعلم.

(1) هو بدر الدين, محمود بن أحمد العيني الحنفي, من كبار المحدثين, ولي قضاء الحنفية, ونظر السجون في القاهرة, ثم صرف عن وظائفه, فعكف على التدريس والتأليف, من مؤلفاته: عمدة القارئ شرح صحيح البخاري, والبناية شرح الهداية, توفي سنة 855 هـ. البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع, للشوكاني (2/ 285) , نظم العقيان في أعيان الأعيان, للسيوطي (1/ 174) .

(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري, للعيني (30/ 482) .

(3) هو عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي، روى أحاديث كثيرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان جوادًا شريفًا في قومه، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكرمه إذا دخل عليه, توفي سنة 67 هـ. أسد الغابة, لابن الأثير (4/ 10) , الإصابة, لابن حجر (4/ 471) .

(4) أخرجه البخاري في كتاب الذبائح والصيد, باب إذا أكل الكلب, رقم (5483) ، و أخرجه مسلم في كتاب الذبائح والصيد, باب الصيد بالكلاب المعلمة, رقم (1929) .