والذي يظهر رجحانه - والله أعلم - القول بوجوب الهدي على من أفسد حجه؛ وذلك لما يلي:

1.أن اتباع الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ أحسن وأولى. [1]

(1) ينظر: الشرح الممتع 7/ 161، وقد أورد المصنف هذه العبارة عند رده على قول الظاهرية في وجوب المضي في الحج الفاسد.