المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 257

النّجاشيّ: إنّ هذا والّذي جاء به موسى؛ ليخرج من مشكاة واحدة» «1» .

وله في رواية عمرو بن العاص أنه قال: قلت له: أيّها الملك إنّي قد رأيت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدوّ لنا فأعطنيه لأقتله فإنّه قد أصاب من أشرافنا وخيارنا، قال: فغضب ثمّ مدّ يده فضرب بها أنفه ضربة ظننت أنّه قد كسره فلو انشقّت لي الأرض لدخلت فيها فرقا منه ثمّ قلت: أيّها الملك واللّه لو ظننت أنّك تكره هذا ما سألتكه، فقال له: أتسألني أن أعطيك رسول رجل يأتيه النّاموس الأكبر الّذي كان يأتي موسى لتقتله، قال: قلت: أيّها الملك أكذاك هو؟ فقال: ويحك يا عمرو أطعني واتّبعه فإنّه واللّه لعلى الحقّ وليظهرنّ على من خالفه كما ظهر موسى على فرعون وجنوده، قال فقلت: فتبايعني له على الإسلام، قال: نعم فبسط يده وبايعته على الإسلام» «2» .

عن الترمذي: عن ابن عبّاس «أنّ رجلا أتى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: يا رسول اللّه إنّي إذا أصبت اللّحم انتشرت للنّساء وأخذتني شهوتي فحرّمت عليّ اللّحم، فأنزل اللّه: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّبًا [87] » «3» .

عن البخاري ومسلم: عن عبد اللّه رضي اللّه عنه قال: «كنّا نغزو مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وليس معنا نساء، فقلنا: ألا نختصي، فنهانا عن ذلك، فرخّص لنا بعد ذلك أن نتزوّج المرأة بالثّوب، ثمّ قرأ: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ» «4» .

عن أبي داود والدارمي: عن عائشة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بعث إلى عثمان بن مظعون فجاءه فقال: «يا عثمان أرغبت عن سنّتي» ، قال: لا واللّه يا رسول اللّه، ولكن سنّتك أطلب، قال: «فإنّي أنام وأصلّي، وأصوم وأفطر، وأنكح النّساء، فاتّق اللّه يا عثمان، فإنّ لأهلك عليك حقّا، وإنّ لضيفك عليك حقّا، وإنّ لنفسك عليك حقّا، فصم وأفطر، وصلّ ونم» «5» .

روي: «كان حلف أن يقوم الليل كله، ويصوم النهار ولا ينكح النساء فسأل عن يمينه فنزل: لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ [89] » .

وروى ابن ماجه عن سعد بن مالك طرفا منه.

قوله تعالى: وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ.

(1) رواه أحمد بن حنبل (1/ 23161) .

(2) رواه أحمد (18251) .

(3) رواه الترمذي (1/ 3331) .

(4) رواه البخاري (1/ 4615) .

(5) رواه أبو داود (1/ 1369) .