المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 281

قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ [الأنعام: 159] .

عن الترمذي: عن عبد اللّه بن عمرو قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ليأتينّ على أمّتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النّعل بالنّعل حتّى إن كان منهم من أتى أمّه علانية لكان في أمّتي من يصنع ذلك، وأنّ بني إسرائيل تفرّقت على اثنتين وسبعين ملّة، وتفترق أمّتي على ثلاث وسبعين ملّة كلّهم في النّار إلّا ملّة واحدة قالوا:

ومن هي يا رسول اللّه؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي» «1» .

عن مسلم والترمذي وأحمد وابن ماجه: عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشّمس من مغربها، والدّجّال، ودابّة الأرض» «2» .

وفي رواية: عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «لا تقوم السّاعة حتّى تطلع الشّمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها النّاس آمن من عليها، فذلك حين:

لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ» «3» .

وزاد أحمد بن حنبل: عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«لا تقوم السّاعة حتّى تقاتلوا اليهود حتّى يختبئ اليهوديّ وراء الحجر، فيقول الحجر: يا مسلم هذا يهوديّ يختبئ ورائي تعال فاقتله» «4» .

وروى أيضا: وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «لا تقوم السّاعة حتّى تقاتلوا قوما نعالهم الشّعر» «5» .

عن الترمذي: عن أبي سعيد عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في قول اللّه عزّ وجلّ:

أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ، قال: «طلوع الشّمس من مغربها» «6» .

عن ابن ماجه والترمذي: عن صفوان بن عسّال قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ من قبل مغرب الشّمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا للتّوبة حتّى تطلع الشّمس من نحوه، فإذا طلعت من نحوه: لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْرًا» «7» .

(1) رواه الترمذي (1/ 2853) .

(2) رواه مسلم (1/ 417) .

(3) رواه ابن ماجه (1/ 4068) .

(4) رواه أحمد (1/ 11145) .

(5) رواه أحمد (1/ 8464) .

(6) رواه الترمذي (1/ 3350) .

(7) رواه ابن ماجه (1/ 4070) .