المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 283

بمثلها إلّا أن يتجاوز اللّه عزّ وجلّ عنها» «1» ، وروى الدارمي عن ابن عباس نحوه.

عن الترمذي وابن ماجه والنسائي: عن أبي ذرّ قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«من صام من كلّ شهر ثلاثة أيّام فذلك صيام الدّهر» ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ تصديق ذلك في كتابه: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها اليوم بعشرة أيّام «2» .

عن ابن ماجه والدارمي: عن ثوبان مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال:

«من صام ستّة أيّام بعد الفطر كان تمام السّنة مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» «3» .

عن مسلم وابن ماجه: عن أبي ذرّ قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «يقول اللّه عزّ وجلّ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد، ومن جاء بالسّيّئة فجزاؤه سيّئة مثلها أو أغفر، ومن تقرّب منّي شبرا تقرّبت منه ذراعا، ومن تقرّب منّي ذراعا تقرّبت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة» «4» .

عن ابن ماجه: عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«رأيت ليلة أسري بي على باب الجنّة مكتوبا الصّدقة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر، فقلت: يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصّدقة؟ قال: لأنّ السّائل يسأل وعنده، والمستقرض لا يستقرض إلّا من حاجة» «5» .

عن مسلم والترمذي وأبي داود والدارمي والنسائي: عن عليّ بن أبي طالب أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا قام إلى الصّلاة قال: «وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا من الْمُسْلِمِينَ» «6» .

وفي رواية: «وبذلك أمرت وأنا أوّل المسلمين اللّهمّ أنت الملك لا إله لي إلّا أنت، أنت ربّي وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا إنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلّا أنت، واصرف عنّي سيّئها لا يصرف سيّئها إلّا أنت، لبّيك وسعديك والخير كلّه في يديك والشّرّ ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك» ، وإذا ركع قال: «اللّهمّ لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخّي وعظامي وعصبي» ،

(1) رواه النسائي (1/ 4998) .

(2) رواه الترمذي (1/ 767) .

(3) رواه ابن ماجه (1/ 171) .

(4) رواه مسلم (1/ 7009) .

(5) رواه ابن ماجه (1/ 2431) .

(6) رواه الترمذي (1/ 3749) .