المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 394

غابوا عنه» «1» .

شرح السّنة: قال مجاهد في قوله تعالى: فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍ [23] : لا تقذرهما كما كانا لا يقذرانك: وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ [24] .

قال عطاء: لا ينبغي لك أن ترفع يديك على والديك، ولا أن تحد نظرك إليهما تعظيما لهما. وقال عروة: لا تمتنع من شيء أحبّاه «2» .

عن الترمذي وابن ماجه: عن أبي الدّرداء سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول:

«الوالد أوسط أبواب الجنّة فأضع ذلك الباب أو احفظه» «3» .

عن البخاري ومسلم والترمذي والنسائي: عن عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قلت: يا رسول اللّه، أيّ العمل أفضل؟ قال: «الصّلاة على ميقاتها» ، قلت: ثمّ أي؟ قال: «ثمّ برّ الوالدين» ، قلت: ثمّ أي؟ قال: «الجهاد في سبيل اللّه» ، فسكتّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولو استزدته لزادني «4» .

عن أبي داود وابن ماجه: عن أبي سعيد بن أبي أسيد مالك بن ربيعة السّاعديّ قال:

بينما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال: يا رسول اللّه، هل بقي من برّ أبويّ شيء أبرّهما به بعد موتهما؟ قال: «نعم، الصّلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرّحم الّتي لا توصل إلّا بهما وإكرام صديقهما» «5» .

عن أحمد بن حنبل: عن ابن عمر أنّه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«إنّ أبرّ البرّ صلة المرء أهل ودّ أبيه بعد أن يولّي» «6» .

قوله تعالى: فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا [25] .

عن أحمد بن حنبل: عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي صلّى اللّه عليه وسلّم بصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر وبالوتر قبل النّوم وبصلاة الضّحى فإنّها صلاة الأوّابين «7» .

قوله تعالى: وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا [26] .

عن أحمد بن حنبل: عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم مرّ بسعد وهو

(1) رواه أحمد (1/ 23825) .

(2) رواه أحمد في المسند (3/ 15) .

(3) رواه الترمذي (1/ 2022) ، وابن ماجه (1/ 3663) .

(4) رواه البخاري (1/ 2782) ، والنسائي (1/ 611) .

(5) رواه أبو داود (1/ 5142) ، وابن ماجه (1/ 3664) .

(6) رواه أحمد (1/ 5745) .

(7) رواه أحمد (1/ 7808) .