المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 596

سامِدُونَ: البرطمة، عكرمة: تتغنّون بالحميرية.

القول في الأخبار والآثار:

[فى تفسيرها]

قوله تعالى: وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى [3] .

عن مسلم وأحمد بن حنبل وابن ماجه:

عن ابن طلحة قال: مررت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بقوم على رءوس النّخل فقال: «ما يصنع هؤلاء؟» ، قالوا: يلقّحونه يجعلون الذّكر في الأنثى تلقح، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:

«ما أظنّ يغني ذلك شيئا» ، فأخبروا بذلك فتركوه، فأخبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال:

«إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه، فإنّي إنّما ظننت ظنّا فلا تؤاخذوني بالظّنّ، ولكن إذا حدّثتكم عن اللّه شيئا، فخذوا به فإنّي لن أكذب على اللّه» «1» .

وفي رواية: «فإنّ اللّه لا يخلف وعده» .

ورواه مسلم عن رافع بن خديج أيضا، وفي روايته: «فتركوه فنفضت أو قال:

فنقصت» «2» .

ورواه هو وأحمد وابن ماجه عن عائشة، وفي روايتهم: «فخرج شيصا» «3» .

أو «فصار شيصا» «4» .

وفي رواية أحمد: «إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به فإذا كان من أمر دينكم فإليّ» «5» .

وفي رواية أخرى له: «والظّنّ يخطئ ويصيب» «6» .

عن البخاري ومسلم والترمذي: عن ابن مسعود: في قوله تعالى: فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى [9] .

وفي قوله: ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى [11] ، وفي قوله: لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى [18] ، قال فيها كلها: «رأى جبريل له ستّمائة جناح» «7» .

وفي رواية الترمذي: قال: «رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جبريل في حلّة من رفرف قد ملأ ما بين السّماء والأرض» «8» .

(1) رواه مسلم (1/ 6275) ، وأحمد (1/ 1411) .

(2) رواه مسلم (1/ 6276) .

(3) رواه أحمد (1/ 2471) .

(4) رواه ابن ماجه (1/ 12880) .

(5) رواه أحمد (1/ 25662) .

(6) رواه أحمد (1/ 1415) .

(7) رواه البخاري (1/ 4856) ، ومسلم (1/ 450) ، (1/ 451) ، والترمذي (1/ 3588) .

(8) رواه الترمذي (1/ 3594) .