المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ص: 618

والدّيار رَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ [27] » «1» .

شرح السّنّة: قال عثمان بن مظعون: يا رسول اللّه ائذن لنا في الاختصاء، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ليس منّا من خصى، ولا اختصى، إنّ خصاء أمّتي الصّيام» ، وقال:

ائذن لنا في السّياحة، فقال: «إنّ سياحة أمّتي الجهاد في سبيل اللّه» ، فقال: ائذن لنا في التّرهّب، فقال: «إنّ ترهّب أمّتي الجلوس في المساجد» «2» .

عن الدارمي: عن سعد بن أبي وقّاص قال: «لمّا كان من أمر عثمان بن مظعون الّذي كان من ترك النّساء بعث إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: «يا عثمان إنّي لم أومر بالرّهبانيّة أترغب عن سنّتي؟» قال: لا يا رسول اللّه، قال: «إنّ من سنّتي أن أصلّي، وأنام، وأصوم، وأطعم، وأنكح، وأطلّق، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي، يا عثمان إنّ لأهلك عليك حقّا ولعينك عليك حقّا» ، قال سعد: فو اللّه لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إن هو أقرّ عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتّل» «3» .

عن أحمد بن حنبل: عن أبي أمامة قال: «خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في سريّة، فمرّ رجل بغار فيه شيء من ماء، وبقل، فحدّث نفسه بأن يقيم فيه ويتخلّى من الدّنيا، فاستأذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّي لم أبعث باليهوديّة ولا بالنّصرانيّة، ولكنّي بعثت بالحنيفيّة السّمحة، والّذي نفس محمّد بيده لغدوة أو روحة في سبيل اللّه خير من الدّنيا وما فيها، ولمقام أحدكم في الصّفّ خير من صلاته ستّين سنة» «4» .

شرح السّنّة: عن الشّعبيّ قال: «خرج ناس من أهل الكوفة إلى الجبّانة يتعبّدون، واتّخذوا مساجد، وبنوا بنيانا، فأتاهم عبد اللّه بن مسعود، فقالوا: مرحبا بك يا أبا عبد الرّحمن، لقد سرّنا أن تزورنا، قال: ما أتيتكم زائرا، ولست بالذي أترك حتّى يهدم مسجد الجبّان، إنّكم لأهدى من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، أرأيتم لو أنّ النّاس صنعوا كما صنعتم؟ من كان يجاهد العدوّ؟ ومن كان يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر؟ ومن كان يقيم الحدود؟ ارجعوا فتعلّموا ممّن هو أعلم منكم، وعلّموا من أنتم أعلم منهم، قال:

واسترجع فما برح حتّى قلع أبنيتهم وردّهم» «5» .

عن النسائي: عن ابن عبّاس قال: «كانت ملوك بعد عيسى ابن مريم عليه السّلام بدّلوا

(1) رواه أبو داود (1/ 4904) بنحوه.

(2) رواه البغوي في شرح السنة (2/ 370) .

(3) رواه الدارمي (1/ 2224) .

(4) رواه أحمد (1/ 22951) .

(5) رواه البغوي في شرح السنة (10/ 54) .