العلوم الشرعية، سيجد عذرا معتبرا في ظهور التداخل العلمي بينها في التصانيف الأولى.
و من شواهد ذلك الفقه، إذ إنه في نظر الإمام أبي حنيفة رحمه اللّه تعالى: معرفة النفس ما لها وما عليها، وهو بذلك شامل للجانب الفقهي والاعتقادي.
و من شواهد استقرار هذا المفهوم عند الأحناف أن العلامة النسفي قد ابتدأ كتابه منار الأنوار في أصول الفقه بأصول الشرع، فقال: اعلم أن أصول الشرع ثلاثة الكتاب والسنة وإجماع الأمة والأصل الرابع القياس، وقد بين مراده بذلك شارح كتابه المولى عبد اللطيف الشهير بابن ملك، فقال: