تُحرك فيه، يعني أن النون تحرك فيه لالتقاء الساكنين.

هذا باب ما يُحذَف من الأسماء من الياءات في الوقف

قال: لأنك إذا وصلت في النداء حذفتها.

قال أبو علي: مثال ذلك قولك: يا غلامُ أقبلْ، فأمّا [174/ب] لِمَ حُذفت هذه الهاء؟ فقد ذكره في باب النداء.

قال: وأما الألفات التي تذهب في الوصل فإنها لا تذهب في الوقف.

قال أبو علي: يعني (قَفا ورَحَى ومُثَنًّى) ، إذا وصَلْت قلت: (رحًا فاعْلمْ) ، سقطت الألف في الوصل لالتقاء الساكنين، كما تسقط الياء