قال سيبويه: ولو قال إنسانٌ: أحْذِفُ في جميع هذا.
أي في جميع ما تجتمع فيه ثلاث ياءات ياءً لكان قولًا.
قال سيبويه: إذ كانوا يحذفون في نحو أثافٍ، حيث كرهوا الياءين.
أي إحدى الياءات، وجب أن تكون المحذوفة هي الياء الوسطى ليكون ما يبقى على مثال (مَفاعِل وفَعالِل) ، ولا تحذف الثالثة، فيكون ما يبقى على مثال (فَعالِي أو مَفاعِي) ، ولا يكون جمعًا لواحده المكسّر فإذا لزم حذف الياء قال في (فَعالِيلَ) من (رَمَيْتُ) : (رَمايٍ) ولا يلزمه إذا ألزمه حذف إحدى الياءات أن تبدلها همزة ولا واوًا لزوال شبهه (بَرايٍّ) لحذفك إحدى الياءات.
قال سيبويه: وذلك (رَاوِيٌّ في رايَةٍ) لم يحذفوا فيجريها عليها.