أي لو قلب الدال سينًا في (سِدْس) للإدغام لاجتمعت ثلاث سيناتٍ و {هو} ما لا في الكلام مثله، لأن الفاء والعين واللام لا يكن من موضع واحد.

فأمّا (بَبَّةُ) فليس بنوع إنما هو لقب.

قال سيبويه: [211/أ] كما قالوا في فَخِذٍ فَخْذٌ فأدغموا.

أي لمّا قالوا: (وَدّ) .

قال سيبويه: ولم يكن هذا مطردًا لما ذكرت لك من الالتباس.

أي من أن العين التي هي تاء تلتبس بالتاء التي هي دال، فلا يتميَّزُ المقارب من المضاعف.

قال سيبويه: قال بعضهم: عُتْدانٌ فرارًا من هذا.