قال أبو علي: يقول: يتصل الضمير في هذا الباب إذا كان الفاعل هو المفعول، كما يتصل إذا كان الفاعل أجنبيًا غير المفعول، تقول: (ظَنَنْتُني منطلقًا) ، فتَصِلُ الضمير بالفعل كما تصله به إذا قلت: (ظَنَنْتَني) .
قال: في قَطْنِي ومِنّي، فلم يكن لهم بُدٌّ مِنْ أن يجيئوا بحرفٍ لياء الإضافة مُتَحرّكٍ.
قال أبو العباس: النون التي في علامة المتكلم مثل قولك: (ضَرَبَني) ، إنما جاءوا بها لأنها قد تكون زائدة في أواخر الأسماء وعَلَمًا لانصرافها ولما أرادوا أن يزيدوا حرفًا زادوا ما يزاد في غير هذا الموضع وكان أولى من غيره.
قال أبو علي: إنما قال: إن (قَطّ) ، (ومِنْ) لو حرك الآخر منهما لأشبه (يَدًا وهَنًا) ، لأن (يَدًا وهَنًا) على حرفين لنقصانهما، كما أن (قَطّ ومِنْ) على حرفين.