التكبير أثناء الصعود والتسبيح أثناء الهبوط ويندرج ذلك على الصعود والهبوط في المطبات الهوائية في الطائرات. فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنهما - قَالَ كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا،وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا"رواه البخاري [1] ."

وعَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا. [2]

كما يسن الدعاء أثناء السفر،فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،أَنَّهُ قَالَ:ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ:دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ،وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ،وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ [3] ..

وعَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ." [4] "

يدعو بدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - كلما أراد دخول قرية. عَنْ أَبِي سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ،عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ دَارِ أَبِي جُهَيْمٍ،وَقَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ: وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى إِنَّ صُهَيْبًا حَدَّثَنِي أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلَّا قَالَ حِينَ يَرَاهَا:"اللهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ،وَرَبَّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ،وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ،وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ،فَإِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ وَخَيْرَ أَهْلِهَا،وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا".وَحَلَفَ كَعْبٌ: وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِمُوسَى لَإِنَّهَا كَانَتْ دَعَوَاتِ دَاوُدَ حِينَ يَرَى الْعَدُوَّ [5] .

وعَن كَعْبٍ،أَنَّ صُهَيبًا صَاحِبَ النَّبِيِّ ِ، - صلى الله عليه وسلم - ،حَدَّثَهُ ؛

أَنَّ النَّبِيِّ، - صلى الله عليه وسلم - ،لَمْ يَرَ قَرْيَةً،يُرِيدُ دُخُولَهَا إِلاَّ قَالَ حِينَ يَرَاهَا:اللهمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ،وَمَا أَظْلَلْنَ،وَرَبَّ الأَرَضِينَ،وَمَا أَقْلَلْنَ،وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ،وَمَا أَضْلَلْنَ،وَرَبَّ الرِّيَاحِ،وَمَا ذَرَيْنَ،فَإِنَّا نَسْألُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ،وَخَيرَ أَهْلِهَا،وَنَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّهَا وَشَرِّ أَهْلِهَا،وَشَرِّ مَا فِيهَا."رواه النسائي [6] ."

التأدب بآداب الإحرام وهي:

ا- النظافة: وتتحقق بتقليم الأظافر،وقص الشارب،ونتف الإبط،وحلق العانة،والوضوء،أو الاعتسال،وهو أفضل،وتسريح اللحية،وشعر الرأس. عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ [7] .

(1) - صحيح البخارى- المكنز - (2993 )

(2) - سنن الدارقطنى- المكنز - (2513 ) فيه انقطاع

(3) - صحيح ابن حبان - (6 / 416) (2699) صحيح

(4) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (3 / 658) (10196) 10199- صحيح

(5) - شرح مشكل الآثار - (6 / 354) (2529 ) صحيح

(6) - أخرجه النَّسائي في"الكبرى" ( 8776 ) والمسند الجامع - (7 / 786) (5418) صحيح

(7) - السنن الكبرى للبيهقي- المكنز - (5 / 33) (9212) صحيح