وعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مُعْتَمِرًا،وَقَدِمَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا،فَقُلْتُ: أَيُّهُمَا أَبْدَأُ ؟ فَقُلْتُ: أَلْزَمُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،ثُمَّ آتِي أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَأُسَلِّمُ عَلَيْهَا قَالَ: فَلَزِمْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَبَدَأَ عَبْدُ اللهِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ أَخَذَ عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا،ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى وَرَاءَهُ رَكْعَتَيْنِ،ثُمَّ عَادَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ،ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا،فَقَامَ عَلَى صَدْعٍ فِيهِ فَأَهَلَّ،فَقُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْإِهْلَالِ فِي هَذَا الْمَكَانِ قَالَ:"لَكِنِّي آمُرُكَ بِهِ،أَتَدْرِي مَا التَّلْبِيَةُ ؟ إِنَّمَا هِيَ اسْتِجَابَةٌ اسْتَجَابَ بِهَا مُوسَى لِرَبِّهِ"ثُمَّ هَبَطَ،فَلَمَّا أَتَى بَطْنَ الْوَادِي رَمَلَ وَقَالَ:"رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ" [1]

وهذا للرجال أما النساء فلا اضطباع عليهن لوجوب سترهن ولا رمل.

د- استلام الركن اليماني:

فعَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ،أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ فَقَالَ"رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - , لَا يَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ" [2]

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِى شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ،مُنْذُ رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُهُمَا.قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِى بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنَّمَا كَانَ يَمْشِى لِيَكُونَ أَيْسَرَ لاِسْتِلاَمِهِ"رواه البخاري ومسلم [3] ."

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ،إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ. [4]

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ. [5]

وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ:شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّي شَاكِيَةٌ فَقَالَ:طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ،وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ،قَالَتْ:فَفَعَلْتُ. [6]

وعَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ قَالَ:حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَجَعَلَ لاَ يَأْتِى عَلَى رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ اسْتَلَمَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:إِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُ الْيَمَانِىَ وَالْحَجَرَ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ:لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورٌ. [7]

(1) - أخبار مكة للفاكهي - (2 / 219) (1391) صحيح

(2) - شرح معاني الآثار - (2 / 184) (3853 ) صحيح

(3) - صحيح البخارى- المكنز - (1606 ) وصحيح مسلم- المكنز - (3123 )

(4) - صحيح ابن حبان - (9 / 136) (3827) وصحيح مسلم- المكنز - (3120 )

(5) - صحيح ابن حبان - (9 / 138) (3829) صحيح

(6) - صحيح ابن حبان - (9 / 139) (3830) صحيح

(7) - السنن الكبرى للبيهقي- المكنز - (5 / 76) (9508) صحيح