النساء"ما يعرفهن أحد من الغلس"لأن هذا إخبار عن رؤية جليسه، وذلك إخبار عن رؤية النساء من بعد.

[الرابع عشر] [1] : انفتاله - عليه الصلاة والسلام - يحتمل أن يكون[أراد به الراوي السلام أي انفتل بوجهه للسلام.

ويحتمل أن يكون] [2] أراد [أنه] [3] انفتل بجميع بدنه، وأقبل على المأمومين.

واعلم أنه إذا أراد الإمام أن ينفتل في المحراب ويقبل على [الناس] [4] للذكر والدعاء جاز أن ينفتل كيف شاء، والأصح عندنا أن [الأفضل] [5] أن بجعل يمينه إليهم ويساره إلى المحراب. وقيل: عكسه، وهو مذهب أبي حنيفة.

وقال إمام الحرمين: إن لم يصح حديث يخير.

قلت: صح بالأول في مسلم [6] من حديث البراء - رضي الله عنه - وفي فوائد الرحلة [7] لابن الصلاح [عن المدخل] [8] لزاهر

(1) في الأصل (الخامس عشر) ، والتصحيح من ن ب.

(2) في ن ب ساقطة.

(3) في ن ب (به) .

(4) في الأصل (النساء) ، والتصحيح من ن ب.

(5) في ن ب ساقطة.

(6) مسلم (709) في صلاة المسافرين ولفظه:"كنا إذا صلينا خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - أحببا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه" (الحديث) .

(7) ذكر هذا الكتاب صاحب هدية العارفين في كلامه عن مؤلفاته (1/ 654) .

(8) زيادة من ن ب.