قال الباجى [1] : سُئل مالك -رحمه الله- عمن صلى في غير جماعة، [ثم] [2] قعد في موضعه ينتظر الصلاة، أتراه في صلاة كمن ينتظر الصلاة في المسجد؟ قال: نعم، إن شاء الله تعالى.

الخامس عشر: ظاهره أيضًا أن الانتظار يكون في مشترك الوقت على رأي من رواه وهو مالك وفي غيرها.

وقال الباجي [3] : هذا مختص بمشترك الوقت: كانتظار العصر [بعد الظهر] [4] ، [والعشاء بعد المغرب] [5] ، [وأما انتظار الظهر بعد الصبح، والمغرب بعد العصر، والصبح بعد العشاء] [6] فليس من عمل الناس:

قلت: ويرد هذا قول عبد الله ابن سلام في الساعة التي في يوم الجمعة لأبي هريرة:"إنها لآخر ساعة بعد العصر، فقال أبو هريرة: كيف وهي ساعة لا يصلى فيها. وقد قال - عيه السلام: لا يوافقها عبد مسلم يصلي؟ فقال له عبد الله: أليس قال: من جلس مجلسًا ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟"رواه مالك في الموطأ [7]

(1) المنتقي (1/ 284) .

(2) زيادة من ن ب.

(3) المنتقي (1/ 285) .

(4) زيادة من ن ب.

(5) في الأصل (والصبح بعد العشاء) ، والتصحيح من ن ب.

(6) زيادة من ن ب.

(7) الموطأ (1/ 109) .