جماعتهما [في] [1] المسجد [ففيه] [2] الحث البليغ على حضورها.

فائدة حديثيه: قال ابن مندة في مستخرجة: قوله - عليه السلام: [لو يعلمون] [3] المتخلفون عن صلاة الفجر والعشاء

لأتوهما ولو حبوًا"، رواه مع أبي هريرة، ابن مسعود [4] ، وعائشة [5] ، وأنس بن مالك [6] ، وحذيفة بن اليمان."

تاسعها: قوله - عليه السلام:"ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس"فيه أن الإِمام إذا عرض له شغل يستخلف من يصلي بالناس؛ وإنما هم بإتيانهم بعد إقامة الصلاة، لأن ذلك الوقت يتحقق مخالفتهم وتخلفهم، فيتوجه اللوم عليهم.

(1) في الأصل (من) ، ولعل ما أثبت أقرب إلى الصواب.

(2) في ن ب ساقطة.

(3) في ن ب (لم يعلموا) .

(4) ولفظ عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لقد هممت أن آمر رجلًالا فيصلي بالناس، ثم آمر بأناس لا يصلون معنا، فتحرق عليهم بيوتهم". مسلم (652) ، وأحمد (1/ 394) ، وقال في مجمع الزوائد (2/ 43) ، ورواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.

(5) ابن أبي شيبة (1/ 345) ، وعبد الرزاق، والبيهقي (3/ 57) .

(6) قال في مجمع الزوائد (2/ 43) ، ورواه الطبراني في الأوسط ورجال موثقون.

أقول: انظر مجمع الزوائد (2/ 42، 47) فقد جاء عدة أحادث عن كثير من الصحابة. وكنز العمال (8/ 252، 259) .