وثالثها: حديث:"إذا أنشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقةٌ" [1] .

ورابعها: قوله:"أخبر معاذ"، قال آخر:"ما أوصاني به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين وضعت رجلي في الغرز" [2] الحديث وقد ألحق بها حديث المغفر، فإنه خالف في زيادة المغفر سائر أصحاب ابن شهاب، وفي هذا نظر فقد توبع عليه، لكنه لم يصح.

[3] الحادي عشر: فيما يتعلق بهذا الحديث من أصول الفقه: فإن بعض من صنف في ذلك احتج به على جواز الترجيح بكثرة الرواة من حيث إنه - عليه الصلاة والسلام - طلب إخبار القوم بعد إخبار ذي اليدين.

قال الشيخ تقي الدين [4] : وفي هذا بحث. أي من حيث إنه

(1) الموطأ، كتاب الاستسقاء، حديث (5) . قال ابن عبد البر في الاستذكار (7/ 161) : هذا الحديث لا أعرفه بوجه من الوجوه، في غير الموطأ، إلَّا ما ذكره الشافعي في الأم (1/ 255) . قال ابن الصلاح في رسالته التي وصل فيها بلاغات مالك (11، 13) بعد كلام سبق، وقول ابن عبد البر: إن الشافعي رواه عن إبراهيم بن أبي يحيى -وهو متروك الحديث- فيه تساهل من حيث إنه غيره بما ظنه أنه معناه ثم أورده عن الحافظ أبي بكر البيهقي. اهـ.

(2) الموطأ، كتاب حسن الخلق (1) (2/ 902) ، والاستذكار (26/ 115) ، والتمهيد (24/ 300) .

(3) في ن د زيادة (الوجه) .

(4) إحكام الأحكام (2/ 429) .