الثاني: قولها"يمانية"، هو بتخفيف الياء على اللغة الفصيحة المشهورة، والأصل: يمنيّة بتشديد الياء [لكنهم] ، [1] عوضوا عن الياء الألف فلا يجتمعان، وحكى سيبويه، والجوهري [2] لغة في تشديدها، وفي الصحيحين [3] أنها"سَحولية"أيضًا بفتح السين على الأكثر.

قال ابن الأعرابي [4] وغيره: هي ثياب بيض نقية، لا تكون إلَّا من القطن.

وقال ابن وهب: من قطن ليس [بجيد] [5] .

وقال ابن قتيبة: هي ثياب بيض، ولم يخصها بالقطن.

وقيل: السَّحولِيَّهُ: المقصورة، كأنها نسبت إلى السَّحولِ، وهو القصار، لأنه يَسْحَلُها، أي: يغسلها.

وقال الأزهري [6] : هي بالفتح مدينة في ناحية اليمن يحمل منها ثياب يقال لها: سَحَولية.

وأما السُحُولِيَّة: -بالضم- [7] ، فهي الثياب البيض.

(1) زيادة من ن ب.

(2) انظر: مختار الصحاح (309) .

(3) انظر التعليق ت (2) ص (414) .

(4) انظر: تهذيب اللغة (4/ 306) .

(5) في ن ب د (بالجيد) .

(6) انظر: تهذيب اللغة (4/ 306) ، والزاهر (128) .

(7) نسبة إلى الجمع، كما يقال: رجُل سُحُولي: إذا كان يبيع السُحُول =