نصاب، فيضم الآخر ويزكى الجميع، حكاه القرطبي [1] .

السابع: قوله -عليه الصلاة والسلام-:"ولا فيما دون خمس ذود صدقة"الرواية المشهورة إضافة خمس إلى ذود وروي بتنوين خمس [[2] ]ويكون ذود بدلًا منها والمعروف الأول. ونقله ابن عبد البر [3] والقاضي [4] عن الجمهور.

والذود أصله كما قال القرطبي: من ذاد يذود إذا دفع شيئًا فهو مصدر، فكأن من كان عنده دفع عن نفسه معرة الفقر وشدة الفاقة والحاجة.

وهو عند أهل اللغة: من الثلاثة إلى العشرة من الإِبل لا واحد له من لفظه.

قالوا: ويقال في الواحد بعير.

قالوا: وكذلك النفر والرهط والقوم والنساء وأشباه هذه الألفاظ لا واحد لها من لفظها.

قالوا: وقولهم خمس ذود كقولهم خمسة أبعرة وخمسة جمال وخمس نوق وخمس نسوة.

وقال سيبويه: تقول ثلاث ذود، لأن الذود مؤنث، وليس باسم كسّر عليه مذكر.

(1) انظر لما سبق الاستذكار (9/ 40، 42) .

(2) في ن ب زيادة (ذود صدقة) .

(3) انظر: الاستذكار (9/ 14) .

(4) انظر: مشارق الأنوار (1/ 271) .