الثالث:"البر"اسم من أسماء القمح ومن أسمائه الحنطة والسمراء.

و"الشعير"-بفتح الشين- على المشهور ويجوز كسرها.

وقال ابن مكي الصقلي [1] : كل ما كان في وسطه حرف حلق مكسورًا يجوز كسر ما قبله وهي لغة تميم قال: وزعم الليث أن قومًا من العرب يقولون في كل ما كان على فعَيل، فِعِيل بكسر أوله وإن لم يكن في أوله حرف حلق فيقال: كبير، كثير، وجليل، وكريم وما أشبهه.

الرابع:"هاءَ وهاءٍ"ممدود مفتوح الهمزة على الفصيح الأشهر، وأصله هاك، فأبدلت المدة من الكاف ومعناه:"خذ هذا"ويقول صاحبه مثله عن غير تراخ، كما جاء في الحديث:"يدًا بيد"فكأنها اسم من أسماء الأفعال، كما يقول"هاؤم" [2] وأنشد بعض

(1) في تثقيف اللسان (186) .

(2) قال في لسان العرب (15/ 10) ، فقد اختلف في تفسيره، فقال بعضهم: أن يقولَ كلُّ واحد من المتبايعين هاءَ, أي: خُذْ فيُعْطِيْه ما في يده ثم يفترقان، وقيل: هاكَ وهاتِ أي خُذْ وأعْطِ، قال: والقول هو الأول، انظر: جامع الأصول (1/ 415) ، والمفهم (5/ 2834) .

قال ابن حجر -رحمنا الله وإياه- في الفتح (4/ 378) .

"إلاَّ هاء وهاء": بالمد فيهما وفتح الهمزة، وقيل: بالكسر، وقيل: بالسكون، وحكى القصر بغير همز وخَطَّأها الخطابي، ورد عليه النووي وقال: هي صحيحة، لكن قليلة، والمعنى: خذ وهات، وحكي:"هاكِ"بزيادة كاف مكسورة، ويقال:"هاء"بكسر الهمزة، بمعنى هاتِ وبفتحها بمعنى: خذ، بغير تنوين، وقال ابن الأثير: هاء وهاء، هو أن يقول كل واحد من البيعين هاء، فيعطيه ما في يده كالحديث الآخر"إلاَّ يدًا بيد"، =