الذي كان بينه وبينه خصومة. هو الجفشيش [1] بفتح الجيم وبالشين المعجمة المكررة. وقيل: بالحاء المهملة وقيل: بالخاء المعجمة. قال أبو حاتم: وكنيته أبو الخير. قال الطبراني: له صحبة ولا رواية عنه.

قلت: يبعد هذا رواية البخاري"أنه كان من اليهود اللهم إلَّا أن يكون أسلم بعد".

وقال ابن طاهر [2] : اسمه معدان.

الوجه الرابع: في ألفاظه غير ما سلف:

"شاهداك"إما على أن يكون خبر مبتدأ فاعلًا بفعل مضمر، أي: أحضر شاهداك أو أشهد ونحو ذلك.

وأما على أنه خبر مبتدأ محذوف، أي: المستحق أو الواجب شرعًا، وشاهداك، أي: شهادة شاهديك.

وأما على أن يكون مبتدأ محذوف الخبر، أي: شاهداك أو يمينه الواجب لك في الحكم.

وقوله:"إذن"اختلف الكتاب في كتابه"إذن"على ثلاثة أقوال:

(1) كتاب الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة (351) ، وذكر لكل قول في اختلاف اسمه حديثًا.

(2) إيضاح الأشكال (115) ، وقال ابن حجر في الفتح (5/ 33) ، اسمه معدان بن الأسود ولقبه جفشيش بوزن فعليل. انظر: الإصابة (1/ 491) ، وقد ذكر فيه أن اسم أباه النعمان معزوًا إلى ابن منده.