لا تغتسل منه يا علي"الحديث."

[اعلم] [1] أن ابن [بشكوال] [2] صحيح أن السائل هو المقداد لا عمار بن ياسر [3] ، وقد علمت أن كلاهما صح مع زيادة وجمع بينهما [4] .

الحادي عشر: [قوله] [5] "وانضح فرجك"هو بكسر الضاد المعجمة، نص عليه الجوهري وغيره فمن فتحها فقد أخطأ، وهي

بالحاء المهملة أيضًا، كذا [بخطه] [6] .

قال الشيخ تقي الدين [7] : وكذا الرواية لا يعرف غيره، قال: ولو روي بالخاء المعجمة لكان أقرب إلى معنى الغسل فإن النضخ

(1) في ن ب (واعلم) .

(2) في ن ب (بشكوان) .

(3) غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال، خبر رقم (170) .

(4) قال أبو حاتم رضي الله عنه: يشبه أن يكون علي بن أبي طالب أمر المقداد أن يسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن هذا الحكم فسأله وأخبره، ثم أخبر المقداد عليًا بذلك ثم سأل علي بن أبي طالب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عما أخبره به المقداد حتى يكونا سؤالين في موضعين مختلفين، والدليل على أنهما كانا في موضعين أن عند سؤال علي النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره بالاغتسال عند المني، وليس هذا في خبر المقداد، يدلك هذا على أنهما غير متضادين. اهـ. من ابن حبان (3/ 386) . وانظر: كلام ابن حجر في الفتح (1/ 379، 380) .

(5) زيادة من ن ب.

(6) في ن ب ج (يحفظه) . انظر: مختار الصحاح (277) .

(7) أحكام الأحكام مع الحاشية (1/ 311) .