المضارع أيضًا، [هذا] [1] قياس مطرد معروف عند أهل العربية إلَّا [أحرفًا] [2] [مستثناه] [3] من المكسور.

قال القرافي: وحقيقة النجاسة أنها عبارة عن تحريم ملابسة المستقذرات فهي حكم شرعي راجع إلى الأحكام الخمسة

[وهي] [4] : التحريم، قال: والاستقذار هو التتجيس عملًا بالمناسبة.

وفيه أيضًا من الألفاظ:

"المدينة": وهي مشتقة من دان إذا أطاع، وقيل: [من] [5] مدن [بالمكان] [6] ، إذا أقام به، ولها أسماء كثيرة فوق العشرين ذكرتها موضحة في كتابي المسمى بـ"الإِشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات"فراجعها منه.

[الرابع] [7] : في فوائده:

[الأولى] [8] : فيه استحباب الطهارة عند مجالسة العلماء وأهل الدين والفضل حتى يكون على أكمل الحالات وأحسن الهيئات

(1) في ن ب (فهذا) .

(2) في ن ب (الجر) . انظر: شرح مسلم للنووي (4/ 65) .

(3) في ن ب (فاستثناه) .

(4) في ن ب (وهو) .

(5) في ن ب ساقطة.

(6) في ن ب (مكان) .

(7) في ن ب (والسادس) .

(8) في ن ب مكررة.