760-وحدثنا عبد الوارث، حدثنا قاسم، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا الحوطي, حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سوادة بن زياد وعمرو بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز، أنه كتب إلى الناس: أنه لا رأي لأحد مع سنة سنها رسول الله, صلى الله عليه وسلم1.

761-حدثنا عبد الرحمن بن يحيى، حدثنا أحمد بن سعيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا محمد بن علي بن مروان، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: سمعت عبدان بن عثمان, يقول: سمعت ابن المبارك، يقول: ليكن الأمر الذي يعتمدون عليه هذا الأثر، وخذوا من الرأي ما يفسر لكم الحديث2.

762-قال: وحدثنا ابن أبي رزمة، قال: أخبرني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سفيان، قال: إنما الدين بالآثار3.

763-أنشدني عبد الرحمن بن يحيى، قال: أنشدنا أبو علي الحسن بن الخضر الأسيوطي بمكة، قال: أنشدنا أبو القاسم محمد بن جعفر الأخباري، قال: أنشدنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه:

دين النبي محمد أخبار نعم المطية للفتى آثار

لا ترغبن عن الحديث وآله فالرأي ليل والحديث نهار

ولربما جهل الفتى أثر الهدى والشمس بازغة لها أنوار4

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه البيهقي في المدخل"231"ص199، بلفظ: إنما أقتفي الأثر -يعني: آثار النبي- صلى الله عليه وسلم.

وانظر مفتاح الجنة للسيوطي ص102، وسنده صحيح.

2 رواه أبو نعيم في الحلية 8/ 165، والبيهقي في المدخل"240"ص202، والخطيب في الفقيه 2/ 164، والقاضي عياض في الإلماع ص36-37، وسنده صحيح.

وانظر مختصر الرد المؤمل ص44، ومفتاح الجنة ص102.

3 رواه البيهقي في المدخل"235"ص200، وأبو نعيم في الحلية 6/ 367 و7/ 57، والقاضي عياض في الإلماع ص38، وسنده صحيح. انظر مفتاح الجنة ص102.

4 رواه اللالكائي"311"1/ 149 أن فتى من أصحاب الحديث أنشدها، وابن رجب في ذيل الطبقات 1/ 21 من طريق اللالكائي.

والخطيب في شرف أصحاب الحديث ص86 من إنشاد عبدة بن زياد الأصبهاني. والقاضي عياض في الإلماع ص38 من إنشاد محمد بن الزبرقان. وانظر مفتاح الجنة ص143.