774-وحدثنا عبد الوارث، نا قاسم، حدثنا أحمد بن زهير، نا أبو نعيم، قال: نا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، قال:

ثلاثٌ ارفضوهن: لا تنازعوا أهل القدر، ولا تقولوا لأصحاب نبيكم -صلى الله عليه وسلم- إلا خيرا، ولا تنظروا في النجوم1.

-وروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"إذا ذكر القدر فأمسكوا، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا"2.

775-وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النيسابوري، قال: حدثنا الحسين بن أبي زيد، قال: حدثنا علي بن يزيد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= ورواه أبو يعلى"6709"12/ 69-70، والبزار من رواية قيس، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس, عن العباس.

وقيس: ضعيف.

وانظر مجمع الزوائد 3/ 299 و8/ 114 و10/ 54.

ورواه في الأوسط"580"، عن الحسن، عن قيس بن عباد، عن العباس به.

وهذا يدل على الاختلاف والاضطراب في سنده، والله أعلم.

1 رواه ابن بطة في الإبانة"1281"1/ 243"الكتاب الثاني"، وابن أبي زمنين في أصول السنة"187"، ص267، وأحمد في فضائل الصحابة"19"1/ 60، و"1739"2/ 910، وأبو نعيم في الحلية 4/ 149.

2 رواه اللالكائي"210"1/ 126، وابن أبي زمنين"186"ص266.

وسنده ضعيف، فيه:

النضر بن معبد: قال أبو زرعة: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وجرحه ابن حبان.

انظر المجروحين 3/ 50، والضعفاء للعقيلي 4/ 291، والميزان 4/ 263، والمغني 2/ 354. ورواه الطبراني"10448"10/ 243، وأبو نعيم في الإمامة"198"، وفي الحلية 4/ 108.

من طريق مسهر بن عبد الملك، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود.

ومسهر: وثقه ابن حبان وغيره، وفيه خلاف، كما في مجمع الزوائد 7/ 202، وانظر الميزان 4/ 113.

وفي الباب عن عمر، وثوبان. انظر الصحيحة"34".