الراشدين، وعليكم بالطاعة وإن كان عبدا حبشيا؛ عُضُّوا عليها بالنواجذ، فإنما المؤمن كالجمل الآنف كلما قيد انقاد"1."

1196- حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثنا معاوية بن صالح، أن ضمرة بن حبيب، حدثه أن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، حدثه أنه سمع من عرباض بن سارية، ويقول: وعظنا رسول الله, صلى الله عليه وسلم: ... فذكره حرفا بحرف إلى آخره2.

1197- حدثنا عبيد بن محمد ومحمد بن عبد الملك، قالا: حدثنا عبد الله بن مسرور، قال: حدثنا عيسى بن مسكين، قال: حدثنا محمد بن سنجر، قال: حدثنا أبو عاصم، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، عن عرباض بن سارية، قال: صلى بنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاة الصبح فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقيل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع فأوصنا. قال:"عليكم بالسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيًّا؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهتدين عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه أبو داود"4607"4/ 200-201، والترمذي"2676"5/ 44-45، وابن ماجه"43-44"، والدارمي"95"1/ 57، وأحمد 4/ 126-127، والآجري في الشريعة"79-80-81-82"ص54-56"المهدي"، وابن حبان"5"1/ 178-179، والبيهقي 6/ 541، وفي المدخل"51"ص116، وابن المبارك في الزهد"385"ص130، واللالكائي"79-80-81"1/ 74-75، وأبو نعيم في المستخرج 1/ 35-36، والحاكم في المستدرك 1/ 95-96-97، وابن أبي عاصم في السنة"27-32-54-57"، والطحاوي في المشكل"1185-1186"، وفي شرح المعاني"1/ 81، والطبراني في المعجم الكبير"617"18/ 245، والبغوي في شرح السنة"102"، الديلمي"4021"3/ 16"العلمية"وسنده صحيح."

2 انظر التعليق السابق.