1231- وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ} [النساء: 59] الآية. قال: الرد إلى الله: الرد إلى كتابه، والرد إلى رسوله: إذا كان حيا، فلما قبضه الله فالرد إلى سنته1.

-قال أبو عمر: قال صلى الله عليه وسلم:"ما تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به، ولا تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه"2 رواه المطلب بن حنطب وغيره عنه صلى الله عليه وسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

= والحازمي في الاعتبار ص5-24، والبيهقي في المدخل إلى الدلائل 1/ 24-25، وفي الدلائل 6/ 549، وفي السنن 9/ 331-332، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 150، والمزي في تهذيب الكمال 6/ 72، من طرق يصح بها، وبما قبله، وبما في الباب.

عن أبي هريرة:

رواه ابن ماجه"21"، وأحمد 2/ 367-483، والآجري في الشريعة"89"ص60"المهدي"، والبزار"126"، والخطيب في تاريخه 12/ 44، وسنده ضعيف فيه عند ابن ماجه: عبد الله بن سعيد المقبري: ضعيف. وعند أحمد والبزار: أبو معشر: ضعيف.

1 سبق قريبا"1221".

2 رواه الشافعي في الرسالة ص87 و93، وفي إبطال الاستحسان من الأم 7/ 299.

ورواه الخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 92-93 وفيه زيادة في آخره. وابن خزيمة في جزء علي بن حجر"368"ص427-428، والبغوي في شرح السنة"4110"14/ 302، والبيهقي في سننه 7/ 76، وفي المعرفة 1/ 7، وفي بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ص93، وهو مرسل حسن الإسناد.

وله شاهد من حديث ابن مسعود -بسند منقطع: رواه البغوي في شرح السنة"4111"14/ 303، والحاكم"2136"2/ 4-5، والبيهقي في الاعتقاد ص173.

وشاهد من حديث عمران القطان مرفوعا: رواه عبد الرزاق"20100"11/ 125، وعمران ضعيف، وهذا معضل.

وشاهد من حديث الحسن بن علي: رواه الطبراني في الكبير 3/ 86، وانظر مجمع الزوائد 4/ 71-72، وشاهد لأوله من حديث أبي ذر: رواه أحمد 5/ 153-162، ورواه الطبراني في الكبير"1647"2/ 155، والبزار"147". وانظر مجمع الزوائد 8/ 264.