حميد بن هلال، قال: سمعت مطرفًا يقول: فضل العلم خير من فضل العمل، وخير دينكم الورع1.

164-وحدثنا خلف بن جعفر، نا عبد الوهاب بن الحسن الدمشقي بدمشق، نا محمد بن عبد الله بن عبد السلام مكحول ببيروت، نا إسحاق بن سويد، نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم، نا يزيد بن ربيعة، نا ربيعة بن هرمز، عن واثلة بن الأسقع: أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال:"من طلب علمًا فأدركه كتب الله -عز وجل- له كفلين من الأجر، ومن طلب علمًا فلم يدركه كان له كفل من الأجر"2.

قال أبو عمر: أحاديث الفضائل تسامح العلماء قديمًا في روايتها عن كل، ولم ينتقدوا فيها كانتقادهم في أحاديث الأحكام، وبالله التوفيق3.

165-حدثني أحمد بن فتح، نا الحسن بن رشيق، نا الحسين بن حميد، نا محمد بن روح بن عمران القشيري، نا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي، عن عباد بن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 سبق تخريجه.

2 رواه الدارمي"335"1/ 108-109، وأبو يعلى في مسنده كما في إتحاف السادة المهرة 1/ 141-142، وتمام في الفوائد"65"1/ 127"الروض البسام"، والطبراني في المعجم الكبير"165"22/ 68، والقضاعي في مسند الشهاب"481"1/ 292، وابن عساكر في تاريخه 65/ 171، والبيهقي في سننه 10/ 119، وابن حبان في المجروحين 3/ 38، والخطيب في الجامع"38"1/ 135-136.

وسنده ضعيف جدًّا، واهٍ، فيه:

1-يزيد بن ربيعة: قال البخاري: حديثه مناكير. وقال الجوزجاني: أحاديث يزيد بن ربيعة أباطيل، أخاف أن تكون موضوعة.

انظر اللسان 6/ 286، والكامل 7/ 259، ومجمع الزوائد 1/ 123، والترغيب والترهيب 1/ 96، والمطالب العالية"3066"، والميزان 4/ 437.

2-قال في الميزان 4/ 437: والصحيح وقفه.

وأشار إلى ذلك ابن حبان في المجروحين 3/ 83.

3 سبق التعليق على هذا.