ومثال القوة: خرج الناس حتى الفرسان، وقولك: هرب الناس حتى الأبطال.

ومثال الضعف: خرج الناس حتى المرضى، وقولك: قدم الحجاج حتى المشاة.

قال أبو موسى الجزولي: و [1] حتى تنفرد بأن ما بعدها [2] لا يكون إلا جزءًا مما قبلها [3] ، وفائدتها أن ما بعدها عظيم أو حقيرٌ أو ضعيف أو قوي [4] . انتهى [5] .

وقد [6] نص النحاة على أن المعطوف بحتى يشترط فيه: أن يكون جزءًا مما قبلها كما تقدمت مثوله، فإن ورد خلاف ذلك فإنه يرد [7] بالتأويل إلى ذلك.

مثاله: قولهم: أعجبتني الجارية حديثها، فإن حديثها ليس جزءًا من الجارية، ولكن هو شبيه بجزء منها؛ لأن حديثها معنى من معانيها، قاله المرادي [8] .

وكذلك قول الشاعر:

(1) "الواو"ساقطة من ط.

(2) في ز:"ما قبلها".

(3) في ز:"مما بعدها".

(4) في ز:"أو قوي أو ضعيف".

(5) انظر: المقدمة الجزولية المطبوعة مع شرح الشلوبين، تحقيق الشيخ ناصر الطريم ص 72.

(6) في ز:"اتفق".

(7) في ط:"يريد".

(8) شرح الألفية للمرادي 3/ 200.