مَّا يَلْبِسُونَ [1] تقديره: ولو جعلناه رجلًا للبسنا عليهم ما يلبسون.

ومثله [2] أيضًا [3] قوله تعالى: {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ} [4] تقديره: لو ركنت [5] إليهم لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات.

[ومثله أيضًا قوله تعالى: {وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ} [6] ، تقديره [7] : لو كان معه إله لذهب كل إله بما خلق] [8] .

ومثله [9] أيضًا قوله تعالى: {وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْره وَإِذًا لاَّتَّخَذوكَ خَلِيلًا} [10] [تقديره: لو فعلت لاتخذوك خليلًا] [11] .

وتكون اللام أيضًا لام الابتداء كقوله تعالى: {وَلَعَبْدٌ مؤْمِنٌ خَيْرٌ مِن مُّشْرِكٍ} [12] ، وقوله: {ولأَمَةٌ مؤْمِنَةٌ خَيْرٌ من مُّشْرِكةٍ} [13] ، وقوله: لَيُوسُفُ

(1) سورة الأنعام آية رقم (9) .

(2) في ط:"ومثاله".

(3) "أيضًا"ساقطة من ز وط.

(4) سورة الإسراء آية رقم (74، 75) .

(5) في ط:"كنت تركن".

(6) سورة المؤمنون آية رقم (91) .

(7) في ز:"إذًا تقديره".

(8) المثبت بين المعقوفتين ورد في ز، ولم يرد في الأصل وط.

(9) في ط:"ومثاله".

(10) سورة الإسراء آية رقم (73) .

(11) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.

(12) سورة البقرة آية رقم (221) .

(13) سورة البقرة آية رقم (221) .