من المالكية، وأبو الحسين والإِمام فخر الدين [1] الاستعلاء، ولم يشترط غيرهم الاستعلاء ولا العلو.

والاستعلاء: هيئة [2] في الأمر من الترفع وإِظهار القهر.

والعلو: يرجع إِلى هيئة الآمر من شرفه [3] وعلو منزلته بالنسبة إِلى المأمور).

ش: هذا هو المطلب السابع [4] وهو قولنا: هل يشترط فيه العلو والاستعلاء أم لا؟ ذكر المؤلف في هذا الفرع ثلاثة أقوال:

أحدها: اشتراط العلو خاصة دون الاستعلاء [5] .

القول الثاني: عكسه، وهو اشتراط الاستعلاء خاصة دون العلو [6] .

القول الثالث: لا يشترط واحد منهما، لا علو ولا استعلاء [7] .

(1) في أ:"وأبو الحسن والإمام فخر الدين من المعتزلة"، وفي ش:"والإمام فخر الدين وأبو الحسين من المعتزلة"، وفي خ وز:"وأبو الحسين من المعتزلة والإمام فخر الدين".

(2) في ش:"في هيئة الأمر".

(3) في ط:"في شرفه"، وفي ز:"وشرفه".

(4) في ط:"السادس".

(5) اختار هذا القول الشيرازي.

انظر: اللمع ص 64.

(6) اختار هذا القول أيضًا: الباجي وابن الحاجب من المالكية.

انظر: إحكام الفصول في أحكام الأصول 1/ 11، مختصر ابن الحاجب 2/ 77، الإحكام للآمدي 2/ 140.

(7) اختار هذا القول القرافي من المالكية والبيضاوي وابن السبكي والأسنوي من الشافعية.