قوله: (وها هنا دقيقة، وهي: أن كلما [1] لا يطاق قد يكون عاديًا فقط نحو [2] : الطيران في الهواء، أو عقلًا [3] فقط كإِيمان الكافر الذي علم الله [4] أنه لا يؤمن، أو عاديًا وعقليًا [5] كالجمع بين الضدين، فالأول [6] ، والثالث، هما المرادان [7] دون الثاني [8] .

ش: هذا بيان [9] المطلب الثالث، وهو بيان محل النزاع المذكور.

قوله: (دقيقة) الدقيقة عبارة عن المعنى الذي يدق في فهمه النظر، تقدير الكلام: وها هنا قاعدة دقيقة المعنى [10] ، والفهم.

فذكر المؤلف: أن محل النزاع المذكور إنما هو فيما لا يطاق عادة نحو: الطيران في الهواء، وفيما لا يطاق عادة وعقلًا [11] نحو: الجمع [12] بين الضدين، كالجمع بين الحركة والسكون في وقت واحد؛ وذلك أن الطيران في

(1) في أوخ وش:"وهي أن ما لا يطاق".

(2) في ش:"كالطيران".

(3) في أوخ وش وط وز:"أو عقليًا".

(4) في أوخ وش وط:"علم الله تعالى".

(5) في خ وش:"أو عاديًا وعقليًا معًا"، وفي ط:"أو عاديًا أو عقليًا".

(6) في ش:"والأول".

(7) في خ وش:"هما المرادان ها هنا دون الثاني"، وفي ط:"هنا دون الثاني".

(8) "دون الثاني"ساقطة من أ.

(9) في ز:"هذا هو المطلب".

(10) في ط:"رقيقة المغزل".

(11) في ط وز:"وعقلًا معًا".

(12) في ط:"كالجمع".