وفيه ثلاثة فصول:
ش: النواهي جمع، مفرده [1] : نهي، وهو مصدر، وإنما جمعه مع أن المصادر [2] لا تثنى ولا تجمع [3] ، من حيث دلالتها على القليل والكثير من جنسها اعتبارًا بأنواع النهي؛ لأنه تارة يراد به التحريم، وتارة يراد به الكراهة.
وذلك أن النهي له سبعة موارد وهي:
التحريم: كقوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا} [4] .
والكراهة: كقوله [5] تعالى: {وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [6] ، وقوله عليه السلام لعائشة - رضي الله عنها:"لا تتوضئي بالماء المشمس" [7] .
(1) في ط:"ومفرد".
(2) في ز:"المصادير"، وفي ط:"المصدر".
(3) في ط:"لا يثنى ولا يجمع".
(4) آية 32 من سورة الإسراء.
(5) في ز:"وهو قوله".
(6) آية 237 من سورة البقرة.
(7) سبق تخريجه.