و [1] قوله: (والغاية: حتى وإِلى) ، انظر حصر المؤلف الغاية في"إلى"و"حتى" [2] ، مع أن الغاية موجودة في غيرهما، كقوله [3] : {وَحُرِّمَ علَيكمْ صَيدُ الْبَر مَا دُمْتُمْ حُرُمًا} [4] .

قوله: (وعندنا يخصص الشرط والاستثناء العموم مطلقًا، ونص الإمام على الصفة والغاية) .

ذكر المؤلف ها هنا أربعة أشياء من المخصصات المتصلة، كما [5] ذكرها غيره.

قال المؤلف في القواعد السنية في الفرق التاسع والعشرين، في الفرق بين النية المخصصة [6] والنية المؤكدة: المعدود [7] في كتب [8] الأصوليين [9] من المخصصات المتصلة أَربعة خاصة، وهي [10] : الشرط، والاستثناء [11] ، والصفة، والغاية.

(1) "الواو"ساقطة من ط.

(2) في ط:"في حتى وإلى".

(3) في ز:"كقوله تعالى".

(4) آية رقم 96 من سورة المائدة.

(5) في ز:"لما".

(6) في ط:"المخصوصة".

(7) في ط:"المعدودة".

(8) في ز:"كتاب".

(9) في ز وط:"الأصول".

(10) في ط:"وهو".

(11) "والاستثناء"ساقط من ط.