ش: ها هنا ثلاثة ألفاظ [1] :

أحدها: أن يقول الصحابي[هذا قبل ذلك.

ثانيها: أن يقول: هذا نسخ ذلك.

ثالثها: أن يقول: هذا منسوخ.

فإذا قال: هذا قبل ذلك. قال القاضي عبد الجبار مقبول [2] ، وإليه أشار المؤلف بقوله: قال القاضي عبد الجبار في الخبرين المتواترين هذا قبل ذلك مقبول، يعني: إذا قال الصحابي] [3] في الخبرين المتواترين المتعارضين هذا الخبر قبل ذلك الخبر فإنه مقبول في ثبوت النسخ.

وقال غيره: لا يقبل، فإنه يقتضي نسخ المتواتر بقول ذلك الواحد [4] .

قوله: (وإِن لم يقبل قوله في نسخ المعلوم) ، هذا تأكيد وإغياء [5] ، معناه: قال القاضي عبد الجبار: يقبل قوله وإن لم يقبل قوله ابتداء في نسخ المتواتر: هذا منسوخ.

وقاس [6] القاضي عبد الجبار قبول ذلك على أصلين.

(1) انظر: المسطاسي ص 72.

(2) انظر: المعتمد 1/ 451، والمحصول 1/ 3/ 564، وقد قال بجوازه الشيرازي في اللمع ص 178، وانظر الإحكام للآمدي 3/ 181، ونهاية السول 2/ 608، ومسلم الثبوت 2/ 95، والمسطاسي ص 72.

(3) ما بين القوسين ساقط من ز.

(4) انظر: المعتمد 1/ 451.

(5) إغياء مصدر أغيا قال في التاج: أغيا الرجل بلغ الغاية في الشرف والأمر. انظره في مادة: غوى. ومعنى العبارة هنا: أن هذا تأكيد وبلوغ بالكلام إلى غايته.

(6) "وقياس"في ز.