مخافة [1] التفويت.

قوله: ( [و] [2] الثالث: ما كان حثًا على مكارم الأخلاق كتحريم تناول القاذورات وسلب أهلية [3] الشهادة [4] عن الأرقاء [5] ، ونحو [6] الكتابات، ونفقات القرابات) [7] [8] .

ش: هذا مثال [9] الوصف الذي في محل التتمات، وذلك أن القاذورات وهي النجاسات وصف مناسب لتحريم تناولها، فترتيب [10] التحريم على هذا الوصف لمصلحة، وهي مكارم الأخلاق [11] ، [و] [12] هي من التتمات، وليس من الضرورات ولا من الحاجات.

وكذلك سلب أهلية الشهادة عن العبيد [13] ، وذلك [أن] [14]

(1) في صلب نسخة ز:"مخالفة"، وفي الهامش علق لمخافة.

(2) ساقط من ط.

(3) "أهل"في أ.

(4) "الشهادات"في نسخ المتن.

(5) "الأزواء"في ز.

(6) "ومحو"في ز.

(7) "القربات"في أ.

(8) انظر: المستصفى 1/ 290، والمحصول 2/ 2/ 222، والإحكام للآمدي 3/ 275، والإبهاج 3/ 62، ومختصر ابن الحاجب 2/ 240، وشرح العضد عليه 2/ 241، وتيسير التحرير 3/ 307، والموافقات للشاطبي 2/ 11.

(9) "مثالا"في ط.

(10) "فرتب"في ز.

(11) "ومكارم الأخلاق"زيادة في ز، وط.

(12) ساقط من ز.

(13) "العبد"في ز، وط.

(14) ساقط من ز.